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我的心曾在高原 之一

所属类别:西藏自助旅游攻略
    ——藏疆行散记
    “我的心在高原,
    我的心不在这里,
    我的心在高原,
    追逐着麋鹿。“
    如果有人还记得《寻找回来的世界》这部当年热播的电视剧,那么应该能记得主人公年幼时家人所教的那首诗吧:我的心在高原。当时,还不知道这是英国乡村诗人彭斯的大作,也不清楚诗作背后是否有深刻的含义,只是喜欢它简单上口的韵律,隐隐地有一股“爱在他乡”的味道,所以铭记至今。自小生活在平原,多年来未识高原为何状,直至走过了四川、西藏、新疆,萦绕心头伴随一路的,只有这句:我的心在高原!
    
    结束了西藏行程,有点得意,有点满足。第一次进藏,就顺利完成了青藏线进、新藏线出的阿里之行,似乎有了一点佩服自己的资本。但,但是,几乎在跳下火车的同时,就隐隐地察觉到一些不对,直到面对朋友热切的询问:在西藏有什么感受?我竟然嗫嚅半天,无言以对。说天很蓝、湖很美?说雪山很壮观?大漠荒野有强烈的视觉冲击?似乎都是,又似乎都不是。还是交给散落的记忆来回答吧,趁它还未背叛之前,告诉自己经历过什么,甚或什么也未经历。
     宽厚的西宁
    拥有藏传佛教塔尔寺和伊/斯/兰/教东关大清/真/寺的西宁,绝对称得上宗教之都。作为过客,我却难以体会到不同信仰之间的冲突与矛盾,甚至于不细心留意的话,也看不到笃信的人内心的虔诚与修持。
    
    去塔尔寺的车上有两位来自四川松藩的老夫妻,他们在西藏敬拜了二十四座寺院,又赶到塔尔寺,最后一站是山西五台山。面对我们钦佩的目光,老人脸上是孩子般的满足与欣慰,这漫长的朝佛之路,是他们多年的祈愿吗?当车过弯口,眼前突现成片的建筑群,错落散布于山间,太阳下金顶熠熠闪光。两位老人即时取下头戴的帽子,嘴里喃喃念叨:啊玛尼呗咪哄,塔尔寺到了!
    
    穿过大门热闹的摊点,婉拒了自荐的导游,进入大门,第一眼就看到磕长头的藏族女人。自小所受的教育和所生活的环境,使我对一切宗教都只有形式上的好奇,而难以深入理解。曾多次通过书本与图片了解过磕长头是藏族信众朝佛、还愿的一种方式,但真的面对那匍匐向前的身躯和伤痕累累的额头,竟无法止住眼中泪水。是怎样的苦难产生了这样坚忍的信仰?我想不明白,这更让我为自己浅薄的泪水感到可耻。
    
    整洁的巷道、大大小小的扎仓(学院)、披着红衣的喇/嘛三三两两走过街角,大金瓦殿门前长年磕头的僧俗,寺内安静的民居院落,院中的花坛开着不知名的粉色花朵。还有,就是如我一般举着相机四处张望、成群结队的游客,他们是每天上演的闹剧主角,乐此不疲地为塔尔寺带来世外的喧哗。
    
    小金瓦殿剪门票的那个年轻喇/嘛,神清俊朗,眉宇间掩不住来自天性深处的善良与纯朴。他们还没学会掩饰,还没有被现代文明彻底重塑。在藏地,最动人的,就是在同类的身上,发现人之初的天然真趣。
    
    与塔尔寺截然不同,东关大清/真/寺座落于闹市街头。伊/斯/兰/教一日五次的礼拜仪式,使得它的寺院紧邻着民居。不是礼拜日,寺内空空荡荡,新建的宣礼塔,绿色的琉璃装饰与新月标志,有着浓郁的阿/拉/伯文化气息。这是全国四大清/真/寺之一,有很多来自各地的穆/斯/林在这里修习经文,或者阿訇就在他们中间产生。
    
    还有一景不可不记,在西宁的夜市上一位热心的女士告诉我们可去白云巷的益鑫羊肉馆,尝尝地道的手抓羊肉。从塔尔寺回来后我们就直奔那里,进门后发现门厅空荡荡的,既无客人也无服务员,叫了几声也无人应答,遁着内间传来的声音我过去看,转了几个弯,只见几位头戴白巾的女服务员围着一位念经的男士,正在做礼拜。冒然闯进来,又是面对不熟悉的宗教活动,我有点不知所措,但那些女孩子好象更羞涩,有两位站起来领我回到前台,招呼点菜。在我和同伴落座等待时,他们的活动也结束了,三三两两经过我们的时候,微低着头,悄悄地瞟一眼,红扑扑的脸上浅笑嫣然。
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